Canciones, cuentos, poesias, et©.

Que el mundo fue y será

una porquería, ya lo sé.

En el quinientos seis

y en el dos mil, también.

Que siempre ha habido chorros,

maquiavelos y estafaos,

contentos y amargaos,

barones y dublés.

Pero que el siglo veinte

es un despliegue

de maldá insolente,

ya no hay quien lo niegue.

Vivimos revolcaos en un merengue

y en el mismo lodo

todos manoseados.

Hoy resulta que es lo mismo

ser derecho que traidor,

ignorante, sabio o chorro,

generoso o estafador...

¡Todo es igual!

¡Nada es mejor!

Lo mismo un burro

que un gran profesor.

No hay aplazaos ni escalafón,

los ignorantes nos han igualao.

Si uno vive en la impostura

y otro roba en su ambición,

da lo mismo que sea cura,

colchonero, Rey de Bastos,

caradura o polizón.

¡Qué falta de respeto,

qué atropello a la razón!

Cualquiera es un señor,

cualquiera es un ladrón...

Mezclao con Stravisky

va Don Bosco y La Mignon,

Don Chicho y Napoleón,

Carnera y San Martín...

Igual que en la vidriera

irrespetuosa

de los cambalaches

se ha mezclao la vida,

y herida por un sable sin remache

ves llorar la Biblia

junto a un calefón.

Siglo veinte, cambalache

problemático y febril...

El que no llora no mama

y el que no afana es un gil.

¡Dale, nomás...!

¡Dale, que va...!

¡Que allá en el Horno

nos vamo’a encontrar...!

No pienses más; sentate a un lao,

que ha nadie importa si naciste honrao...

Es lo mismo el que labura

noche y día como un buey,

que el que vive de los otros,

que el que mata, que el que cura,

o está fuera de la ley...

Una fantástica salamanquesa de cola de hoja, también conocida como la salamanquesa satánica de cola de hoja, escondida en el parque nacional Andasibe-Mantadia de Madagascar.

Foto: Thomas Marent / ARDEA / CATERS NEWS

La generación del SÍ o el NO, a la cual pertenezco sin orgullo, tenía respuestas para todo; cada momento de la vida tenía su sí o su no inmediato y sin fisuras.

Veamos algunas casillas de nuestro sistema de clasificación:

películas de Walt Disney, NO;

Joaquín Sorolla, NO;

El amor brujo, NO;

el folk rural, SÍ;

la barba en los hombres, SÍ;

el vello en los sobacos femeninos, SÍ rotundo;

los dibujos animados checoslovacos, SÍ;

los musicales americanos, NO;

Martin Luther King, NO;

Malcolm X, SÍ;

Louis Arsmtrong, NO,

en cambio, Miles Davis, SÍ;

los perros, NO;

los gatos, SÍ, que no son serviles;

los cuentos de brujas, NO;

los Beatles, NO;

los Rolling Stones, SÍ;

arte abstracto, SÍ;

figurativo, NI DE COÑA;

pana, SÍ;

pantalón de tergal con raya, NO;

Borges, NO, por facha;

Cortázar, SÍ.

La lista sería infinita. Con el tiempo, dichas respuestas han ido cambiando. Los miembros de la generación del SÍ o el NO pintan canas o pintan calvas, pero hay algo en lo que seguimos encastillados: somos la generación de la intransigencia.

Diario"El Pais"- España.

"Donde sus ojos reposancon placer - quiero, seguir allí -
pero el tiempo ha modificado,
el poder de esa mirada.
Ay, cómo voy a apañarmelas cuando sea menos joven
- Busco la alegría pero está vestida de dolor,
cobrar ánimos como mi juventud,
dormir y descansar la pesada cabeza, en su pecho -
pues mi amor todavía,
duerme junto a mí."

"El dolor de su añoranza cuando mira a otra
como una frustación desde el dia que nació.
y yo con mi despiadado dolor
y su dolor por la añoranza
- cuando mira y ama a otra,
como una frustacióndel día en que nació -
tenemos que sobrellevarlo,
me muevo tristemente,
porque no siento alegría alguna."

La Esfinge decía:

Sólo tiene una voz, y anda con cuatro pies por la mañana, dos al mediodía y tres por la noche. Cunato menos pies tiene, más veloz corre. Si lo conoces, te ama, pero si no lo conoces, lucha contra ti y te destruye.

Adivina quien es.

Art. 1: Derecho a la igualdad.
Art. 2: Prohibición a cualquier discriminación.
Art. 3: Derecho a la vida.
Art. 4: Prohibición a la esclavitud.
Art. 5: Prohibición a la tortura.
Art. 6: Derecho a la personalidad jurídica.
Art. 7: Derecho de igualdad ante la ley.
Art. 8: Derecho al recurso ante la ley.
Art. 9: Prohibición de detención arbitraria.
Art. 10: Derecho a juicio.
Art. 11: Derecho a la presunción de inocencia.
Art. 12: Derecho a la privacidad.
Art. 13: Derecho a la libertad de movimiento.
Art. 14: Derecho de asilo.
Art. 15: Derecho a la nacionalidad.
Art. 16: Derecho al matrimonio y a la familia.
Art. 17: Derecho a la propiedad.
Art. 18: Libertad de culto y de pensamiento.
Art. 19: Libertad de opinión y de expresión.
Art. 20: Libertad de asociación.
Art. 21: Derecho a la participación política.
Art. 22: Derecho a la seguridad.
Art. 23: Derecho al trabajo.
Art. 24: Derecho al descanso.
Art. 25: Derecho a un nivel de vida adecuado.
Art. 26: Derecho a la educación.
Art. 27: Derecho a la cultura y al progreso.
Art. 28: Derecho a un mundo justo.
Art. 29: Derechos y deberes ante la sociedad.
Art. 30: Inalienabilidad de los derechos.

"Vercingétorix depone sus armas a los pies de Julio César" (1899), de Lionel-Noël Royer THE GALLERY COLLECTION / CORBIS

Cuenta la leyenda que cuando Ganesha ( uno de los dioses indios más importante ) era joven, Shiva ( otro de los dioses más venerados ), le arrancó la cabeza en un arrebato de celo.

"Que envidia!! Una de mis ciudades preferidas!!"